{"id":1581,"date":"2015-04-04T22:16:45","date_gmt":"2015-04-04T21:16:45","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cosmonitor.com\/site\/?p=1581"},"modified":"2015-04-04T22:16:45","modified_gmt":"2015-04-04T21:16:45","slug":"dabiq-nr-8-analisi-della-rivista-dello-stato-islamico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cosmonitor.ventuno.it\/en\/dabiq-nr-8-analisi-della-rivista-dello-stato-islamico\/","title":{"rendered":"Dabiq nr. 8: analisi della rivista dello Stato Islamico."},"content":{"rendered":"

\"dabiq8\"<\/a>Il numero 8 di Dabiq, rivista dello Stato Islamico (IS) pubblicato da Al-Hayat Media Center, concentra la propria attenzione e gli sforzi comunicativi dei suoi redattori sull\u2019Africa.<\/p>\n

Il titolo in copertina non lascia dubbi sulla volont\u00e0 dello Stato Islamico di espandere la propria influenza in tutto il continente: \u201cSolo la Shari\u2019ah governer\u00e0 in Africa\u201d. La scritta \u00e8 accompagnata dall\u2019immagine della Gran Moschea di Kairouan, conosciuta anche come Moschea di Uqba, la pi\u00f9 importante della Tunisia. Un collegamento visivo e narrativo immediato con il recente attacco al Museo del Bardo di Tunisi, l\u2019azione dello Stato Islamico che, tra quelle pi\u00f9 recenti, ha maggiormente colpito l\u2019opinione pubblica occidentale. Nell\u2019attacco sono stati coinvolti sia tunisini sia turisti provenienti da diversi paesi europei, confermando la strategia che vede riuniti, come nemici, infedeli e \u201cmusulmani apostati\u201d. (nell’immagine a destra, la copertina del volume nr. 8 di Dabiq)<\/em><\/p>\n

Un elemento che nell\u2019articolo che celebra Abu Zakariyya e Abu Anas<\/a><\/span>, i due \u201csoldati del terrore\u201d responsabili dell\u2019attentato, \u00e8 ampiamente sottolineato. Nonostante l\u2019importanza riconosciuta all\u2019evento tunisino, le gesta dei due \u201cmartiri\u201d trovano uno spazio relativamente ridotto, da dividere con i militanti dell\u2019IS rimasti uccisi nell\u2019attacco coordinato a Sanaa, e sono poste in secondo piano rispetto ad Abu Ramadan al-Muhajir, il giovane danese responsabile dell\u2019attacco a Copenhagen dello scorso febbraio, di cui si parla nell\u2019introduzione.<\/p>\n

\"L'articolo<\/a><\/p>\n

La prospettiva africana si sviluppa nel quarto articolo, intitolato \u201cThe bay\u2019ah from West Africa<\/a><\/span>\u201d (\u201cGiuramento di fedelt\u00e0 dall\u2019Africa occidentale\u201d), che celebra il riconoscimento, da parte di Boko Haram, della leadership di al-Baghdadi. Il riferimento a quella parte di Africa, oltre a contribuire al non riconoscimento dell\u2019entit\u00e0 statale della Nigeria, lascia una porta aperta a una futura alleanza con Al-Shaabab. Un \u201ccorteggiamento\u201d nei confronti del movimento somalo sarebbe, infatti, da qualche tempo in corso nei forum e sui social riconducibili allo Stato Islamico.<\/p>\n

Il primo articolo dopo l\u2019introduzione propone un\u2019analisi degli alleati di Al-Qaeda nello Sham <\/a><\/span>(\u201cIl Levante\u201d) e si conclude con un riferimento alla \u201cinevitabilit\u00e0\u201d di una pi\u00f9 vasta alleanza tra Al-Qaeda e Stato Islamico. Una possibilit\u00e0 che sembrerebbe pi\u00f9 concreta dopo le recenti dichiarazioni di Al-Zawahiri. (nell’immagine a destra, l’articolo dedicato all’Africa)<\/em><\/p>\n

Ampio spazio \u00e8 dato ad approfondimenti delle tre principali linee emerse nella narrazione di IS.<\/p>\n

Al primo posto i bambini combattenti<\/a><\/span>, definiti \u201ci leoni di domani\u201d e comparsi, nell\u2019atto di uccidere o partecipare alle esecuzioni di prigionieri, nei video di propaganda, di cui sono riproposti alcuni fotogrammi a corredo dell\u2019articolo.<\/p>\n

A seguire la distruzione delle opere d\u2019arte<\/a><\/span>, che i giornali occidentali hanno definito \u201cpulizia culturale\u201d e che lo Stato Islamico giustifica come atto dovuto per ristabilire la verit\u00e0 negata, anche attraverso simboli artistici, da popoli contrari alla loro \u201cliberazione\u201d e affermazione.<\/p>\n

\"L'articolo<\/a><\/p>\n

Infine le donne. \u00c8 a queste ultime che si rivolge l\u2019articolo pi\u00f9 lungo presente sul numero di Dabiq<\/a><\/span>. A scriverlo \u00e8 una militante che racconta diverse storie di mujahirat, le compagne dei combattenti di IS, giunte da ogni parte del mondo. La narrazione punta a rovesciare l\u2019immagine di donne emarginate e psicologicamente problematiche che scelgono di aderire allo Stato Islamico per disperazione e finiscono violentate o schiave. Le donne raccontate dalla \u201credattrice\u201d di Dabiq sono invece colte, benestanti, assolutamente consapevoli della propria scelta e vivono felici, nelle terre del \u201cCaliffato\u201d, il loro ruolo di mogli e madri. Anche dopo la morte o il ferimento dei loro compagni. L\u2019articolo si concentra sulla loro hijrah, il viaggio dalla terra degli infedeli a quella dello Stato Islamico. (nell’immagine a destra, l’articolo dedicato alle donne)<\/em><\/p>\n

Poche pagine prima dell\u2019articolo sulle donne \u2013 vero e proprio messaggio a sostegno del reclutamento \u2013 un altro pezzo, a met\u00e0 tra articolo e messaggio pubblicitario, invita i simpatizzanti di IS a lasciare i paesi degli infedeli e unirsi alla causa<\/a><\/span>.<\/p>\n

Un breve articolo \u00e8 dedicato anche alla Libia<\/a><\/span> e ripercorre, con riferimenti non distanti da quelli della pubblicistica occidentale, la storia della jihad nel paese dalla rivoluzione a oggi. In questo caso per\u00f2 la narrazione serve a identificare come apostati tutti gli islamici libici che hanno partecipano al processo democratico post-Gheddafi, trasformandoli in obiettivo per i combattenti nell\u2019area.<\/p>\n

Questo numero di Dabiq, rispetto al precedente, appare meno cruento e pi\u00f9 \u201cpolitico\u201d, con una forte differenziazione dei pubblici di riferimento. Oltre a legittimare gli eventi di Copenhagen, Tunisi e Sanaa, rafforzare la campagna di reclutamento e \u201cminacciare\u201d i crociati occidentali, lo Stato Islamico si rivolge con maggiore forza al pubblico di riferimento degli alleati, nuovi e futuri, in Africa e Medio Oriente.<\/p>\n

In chiusura il consueto articolo a firma presunta di John Cantlie<\/a><\/span>. L\u2019editoriale, dal titolo \u201cLo spostamento del paradigma\u201d parla della guerra tra Occidente e Islam ed \u00e8 corredato da una foto pensierosa di Obama. A commento del breve scritto del giornalista si legge, come gi\u00e0 in altri casi, una lunga nota dell\u2019editore di Dabiq che si conclude con la frase: \u201cla pausa nella lotta tra musulmani e infedeli non pu\u00f2 essere permanente\u2026\u201d.<\/p>\n

\"Scarica_PDF\"<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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